સોમવાર, 10 જૂન, 2013
JETALSARMATHI 1 VARASMA 15 YUVAK YUVTIO PREM LAGNA KARI BHAGI CHHUTYA. KASHYAP JOSHI JETALSAR-99742 62812
xkuÃke....ðk÷eykuLke çkuËhfkhe, {sçkwhe fu MktíkkLkku çkufkçkw ?!
nurztøk..suík÷Mkh{kt «u{Lkk «[tz VqtfkÞu÷kt ðkÞhk{kt 1Ãk sux÷kt Þwðf-Þwðríkyku
"«u{e Ãkt¾ezk" çkLke {wõík økøkLk{kt rðnhðk Wze økÞkt !!?
Ãkuxk....òøk]ík ðk÷eyku r[tríkík Au yLku ykrÚkof çkkuòu ½xâk{kt {Lkuf{Lku ykLktrËík Ãký Au !!
(suík÷Mkh çÞwhku) suík÷Mkh íkk.7 (f~ÞÃk òu»ke îkhk)
AuÕ÷kt ykX Úke çkkh {rnLkk Ëhr{ÞkLk suík÷Mkh økk{{ktÚke 1Ãk sux÷kt «u{ktÄ Þwðf-Þwðríkyku ðk÷eykuLku íkhAkuze ÃkkuíkÃkkuíkkLkk {kýeøkhku MkkÚku «u{Lkk Vkøk ¾u÷ðkt, «u{e Ãkt¾ezk çkLke {wõík økøkLk{kt rðnhðk Wze økÞkLke ½xLkkÚke òøk]ík
ðk÷eyku ¼khku¼kh Lkkhks Au, r[tríkík Au yLku {Lkuf{Lku ykrÚkof çkkuò{ktÚke n¤ðkt çkLÞkLkku ykLktË Ãký ÔÞõík fhe hÌkkt Au.
yk çkkçkíku {¤íke rðøkíkku {wsçk suíkÃkwh íkk÷wfkLkk suík÷Mkh økk{{ktÚke AuÕ÷kt ykX Úke çkkh {rnLkk Ëhr{ÞkLk ÃktËh sux÷kt Þwðf-Þwwðríkykuyu ÃkkuíkÃkkuíkkLke heíku rLkýoÞku ÷E, ðk÷eykuLke ykSSLku Xqfhkðe, «u{Lkk «[tz ðkÞhk{ktt íkýkE sELku
ßÞkt ÃknkU[kÞwt íkuðkt fkÞËuMkh MÚk¤u, Wr[ík fkøk¤ku hswt fhe rðÄeðík ÷øLk fhe ÷uíkkt rËfheykuðk¤k {k-çkkÃkLku heíkMkhLkwt rLk[kòuýwt ÚkÞwt Au.
òufu yk ðkík{kt MktçktrÄík ðk÷eykuLke ¼Þtfh çkuËhfkhe økýðe, {sçkwhe økýðe fu MktíkkLkkuLkwt çkufkçkwÃkýwt økýðwt ? íkuðkt yLkuf Mkðk÷ku{kt yxðkÞu÷kt fux÷kf ðk÷eyku yíÞkhu ¼khu ûkku¼ yLkw¼ðe hÌkkt Au íkku fux÷kf ðk÷eyku yk ðkíkLku {Lkuf{Lku ðÄkðe hÌkkt Au.
çkeSçkksw þwt fheyu, Mk{ks õÞkt yuf Úkðkt Ëuíkku níkku ?! økk{Lke yuf Þwðrík MkkÚku «u{÷øLk fhLkkh yuf ÞwðkLku sýkðuu÷ fu íkuykuLkk yufkçkeòLkk «u{Lke ðk÷eykuLku ÷øk¼øk òý níkes, Akufhe Þwg ðÞLke ÚkE økE yLku {LkLkk {krýøkh MkkÚku sðkLke ðkík ðk÷eykuLku sýkðu íkku íku{Lke {Lkkufk{Lkk Ãkwýo fhðkLke
Vhs ðk÷eykuLke Au. íkuLku çkË÷u ðk÷eyku yksLkk VuþLkuçk÷ yLku fkuBÃÞwxh Þwøk{kt ykLkkfkLke fhu íkku þwt fheyu ? hkS¾qþeÚke Ãkhýkðe Ëu íkku y{khu õÞkt ¼køkðkLke ðkíks ykðu Au !? íkuðku yrýÞkhku {ík ÔÞõík fÞkuo níkku.
çkkuûk: ðk÷eykuLkk yh{kLkku hÌkkt yÄwhk !?
suík÷Mkh: LkkLkÃkýÚkes ÃkkuíkÃkkuíkkLkk MktíkkLkkuLku ÷kzfkuzÚke WAuhLkkh ðk÷eykuLku yuf Ãkkfe ykþk íkku nkuÞ s Au fu çkwZkÃkk{kt MktíkkLkku ÷kfze çkLke Mkuðk fhþu. Ãký þkÞË ðk÷eykuLkk ykðk yh{kLkku yÄwhks hÌkkt nkuÞ íku{ MktíkkLkku íkuykuLku íkhAkuze [kÕÞkt økÞk nkuÞ, ykðk ðk÷eykuyu
fkÞ{e rLkhkþkLkk ðkˤku{kts ½uhkELku SËøke rðíkkððe Ãkzþu íkuðku ðMkðMkku Ãký ðk÷eøký{ktÚke Mkkt¼¤ðk {éÞku Au.
çkkuûk: {kuçkkE÷u fÞko ðk÷eykuLku çkuçkþ-÷k[kh !
suík÷Mkh: ÃkkuíkkLke rËfhe fu rËfhku ßÞkt MkwÄe yÇÞkMk fhíkkt nkuÞ íÞkt MkwÄe çkk¤fkuLku {kuçkkE÷Úke fkÞ{ Ëwh hk¾ðk òuEyu íkuðe ðkík Ëkunhkðe y{wf ðk÷eyku sýkðu Au fu yufíkku yksLke rVÕ{e ËwrLkÞkÚke MktíkkLkku çkøkzâkt Au, {kÚku síkkt xeðe rMkrhÞ÷ku yLku {kuçkkE÷u
{kuxk¼køkLkk MktíkkLkkuLkk MktMfkhLkwt MkíÞkLkkþ fkZe LkktÏÞwt nkuÞ, nsw Ãký MktíkkLkkuLku {kuçkkE÷ku ÷E ËuðkLke çkuËhfkhe{kt hk[íkkt ðk÷eykuLku òøke sðkLke sYh Au.
çkkuûk: yuf nkÚku íkk¤e Lkk Ãkzu ?!
suík÷Mkh: ÃkkuíkkLkk rËfhkykuyu çknw Mkkhk fk{ fÞko nkuðkLkku ykuzfkh ¾kíkkt y{wf ðk÷eykuyu yuðku rð[kh ÔÞõík fÞkuo níkku fu ¼kE yuf nkÚku íkk¤e Lkk Ãkzu ! Akufhk-Akufhe çkÒkuLkku ðktf nkuÞ, MkkÚk nkuÞ yLku rð[kh nkuÞ íkkus ykðe MktíkkLkku ¼køke sðkLke ½xLkkyku çkLku..íkku yuf ðk÷eyu íÞkt MkwÄe yk ÷¾LkkhLku fnu÷
fu {khe rËfhe {khk ðøkh ¾kíke Lknkuíke, yux÷kt ÷kzfkuzÚke WAuhe níke Aíkkt Akíke WÃkh Ãkøk {wfeLku [k÷e síkkt {kY Sðíkh Íuh ÚkÞkLkwt ÷køku Au.
nurztøk..suík÷Mkh{kt «u{Lkk «[tz VqtfkÞu÷kt ðkÞhk{kt 1Ãk sux÷kt Þwðf-Þwðríkyku
"«u{e Ãkt¾ezk" çkLke {wõík økøkLk{kt rðnhðk Wze økÞkt !!?
Ãkuxk....òøk]ík ðk÷eyku r[tríkík Au yLku ykrÚkof çkkuòu ½xâk{kt {Lkuf{Lku ykLktrËík Ãký Au !!
(suík÷Mkh çÞwhku) suík÷Mkh íkk.7 (f~ÞÃk òu»ke îkhk)
AuÕ÷kt ykX Úke çkkh {rnLkk Ëhr{ÞkLk suík÷Mkh økk{{ktÚke 1Ãk sux÷kt «u{ktÄ Þwðf-Þwðríkyku ðk÷eykuLku íkhAkuze ÃkkuíkÃkkuíkkLkk {kýeøkhku MkkÚku «u{Lkk Vkøk ¾u÷ðkt, «u{e Ãkt¾ezk çkLke {wõík økøkLk{kt rðnhðk Wze økÞkLke ½xLkkÚke òøk]ík
ðk÷eyku ¼khku¼kh Lkkhks Au, r[tríkík Au yLku {Lkuf{Lku ykrÚkof çkkuò{ktÚke n¤ðkt çkLÞkLkku ykLktË Ãký ÔÞõík fhe hÌkkt Au.
yk çkkçkíku {¤íke rðøkíkku {wsçk suíkÃkwh íkk÷wfkLkk suík÷Mkh økk{{ktÚke AuÕ÷kt ykX Úke çkkh {rnLkk Ëhr{ÞkLk ÃktËh sux÷kt Þwðf-Þwwðríkykuyu ÃkkuíkÃkkuíkkLke heíku rLkýoÞku ÷E, ðk÷eykuLke ykSSLku Xqfhkðe, «u{Lkk «[tz ðkÞhk{ktt íkýkE sELku
ßÞkt ÃknkU[kÞwt íkuðkt fkÞËuMkh MÚk¤u, Wr[ík fkøk¤ku hswt fhe rðÄeðík ÷øLk fhe ÷uíkkt rËfheykuðk¤k {k-çkkÃkLku heíkMkhLkwt rLk[kòuýwt ÚkÞwt Au.
òufu yk ðkík{kt MktçktrÄík ðk÷eykuLke ¼Þtfh çkuËhfkhe økýðe, {sçkwhe økýðe fu MktíkkLkkuLkwt çkufkçkwÃkýwt økýðwt ? íkuðkt yLkuf Mkðk÷ku{kt yxðkÞu÷kt fux÷kf ðk÷eyku yíÞkhu ¼khu ûkku¼ yLkw¼ðe hÌkkt Au íkku fux÷kf ðk÷eyku yk ðkíkLku {Lkuf{Lku ðÄkðe hÌkkt Au.
çkeSçkksw þwt fheyu, Mk{ks õÞkt yuf Úkðkt Ëuíkku níkku ?! økk{Lke yuf Þwðrík MkkÚku «u{÷øLk fhLkkh yuf ÞwðkLku sýkðuu÷ fu íkuykuLkk yufkçkeòLkk «u{Lke ðk÷eykuLku ÷øk¼øk òý níkes, Akufhe Þwg ðÞLke ÚkE økE yLku {LkLkk {krýøkh MkkÚku sðkLke ðkík ðk÷eykuLku sýkðu íkku íku{Lke {Lkkufk{Lkk Ãkwýo fhðkLke
Vhs ðk÷eykuLke Au. íkuLku çkË÷u ðk÷eyku yksLkk VuþLkuçk÷ yLku fkuBÃÞwxh Þwøk{kt ykLkkfkLke fhu íkku þwt fheyu ? hkS¾qþeÚke Ãkhýkðe Ëu íkku y{khu õÞkt ¼køkðkLke ðkíks ykðu Au !? íkuðku yrýÞkhku {ík ÔÞõík fÞkuo níkku.
çkkuûk: ðk÷eykuLkk yh{kLkku hÌkkt yÄwhk !?
suík÷Mkh: LkkLkÃkýÚkes ÃkkuíkÃkkuíkkLkk MktíkkLkkuLku ÷kzfkuzÚke WAuhLkkh ðk÷eykuLku yuf Ãkkfe ykþk íkku nkuÞ s Au fu çkwZkÃkk{kt MktíkkLkku ÷kfze çkLke Mkuðk fhþu. Ãký þkÞË ðk÷eykuLkk ykðk yh{kLkku yÄwhks hÌkkt nkuÞ íku{ MktíkkLkku íkuykuLku íkhAkuze [kÕÞkt økÞk nkuÞ, ykðk ðk÷eykuyu
fkÞ{e rLkhkþkLkk ðkˤku{kts ½uhkELku SËøke rðíkkððe Ãkzþu íkuðku ðMkðMkku Ãký ðk÷eøký{ktÚke Mkkt¼¤ðk {éÞku Au.
çkkuûk: {kuçkkE÷u fÞko ðk÷eykuLku çkuçkþ-÷k[kh !
suík÷Mkh: ÃkkuíkkLke rËfhe fu rËfhku ßÞkt MkwÄe yÇÞkMk fhíkkt nkuÞ íÞkt MkwÄe çkk¤fkuLku {kuçkkE÷Úke fkÞ{ Ëwh hk¾ðk òuEyu íkuðe ðkík Ëkunhkðe y{wf ðk÷eyku sýkðu Au fu yufíkku yksLke rVÕ{e ËwrLkÞkÚke MktíkkLkku çkøkzâkt Au, {kÚku síkkt xeðe rMkrhÞ÷ku yLku {kuçkkE÷u
{kuxk¼køkLkk MktíkkLkkuLkk MktMfkhLkwt MkíÞkLkkþ fkZe LkktÏÞwt nkuÞ, nsw Ãký MktíkkLkkuLku {kuçkkE÷ku ÷E ËuðkLke çkuËhfkhe{kt hk[íkkt ðk÷eykuLku òøke sðkLke sYh Au.
çkkuûk: yuf nkÚku íkk¤e Lkk Ãkzu ?!
suík÷Mkh: ÃkkuíkkLkk rËfhkykuyu çknw Mkkhk fk{ fÞko nkuðkLkku ykuzfkh ¾kíkkt y{wf ðk÷eykuyu yuðku rð[kh ÔÞõík fÞkuo níkku fu ¼kE yuf nkÚku íkk¤e Lkk Ãkzu ! Akufhk-Akufhe çkÒkuLkku ðktf nkuÞ, MkkÚk nkuÞ yLku rð[kh nkuÞ íkkus ykðe MktíkkLkku ¼køke sðkLke ½xLkkyku çkLku..íkku yuf ðk÷eyu íÞkt MkwÄe yk ÷¾LkkhLku fnu÷
fu {khe rËfhe {khk ðøkh ¾kíke Lknkuíke, yux÷kt ÷kzfkuzÚke WAuhe níke Aíkkt Akíke WÃkh Ãkøk {wfeLku [k÷e síkkt {kY Sðíkh Íuh ÚkÞkLkwt ÷køku Au.
---------- Forwarded message ----------
From: "kashyap joshi" <kkumarjoshi@gmail.com>
Date: Jun 7, 2013 8:34 AM
Subject: JETALSARMATHI 1 VARASMA 15 YUVAK YUVTIO PREM LAGNA KARI BHAGI CHHUTYA. KASHYAP JOSHI JETALSAR-99742 62812
To: "kkumarjoshi" <kkumarjoshi@gmail.com>
JETALSARMATHI 1 VARASMA 15 YUVAK YUVTIO PREM LAGNA KARI BHAGI CHHUTYA.
KASHYAP JOSHI JETALSAR-99742 62812
From: "kashyap joshi" <kkumarjoshi@gmail.com>
Date: Jun 7, 2013 8:34 AM
Subject: JETALSARMATHI 1 VARASMA 15 YUVAK YUVTIO PREM LAGNA KARI BHAGI CHHUTYA. KASHYAP JOSHI JETALSAR-99742 62812
To: "kkumarjoshi" <kkumarjoshi@gmail.com>
JETALSARMATHI 1 VARASMA 15 YUVAK YUVTIO PREM LAGNA KARI BHAGI CHHUTYA.
KASHYAP JOSHI JETALSAR-99742 62812
JETPUR PANTHAKMA PONA THI 2 INCH VARSAD..KASHYAP JOSHI..JETALSAR
---------- Forwarded message ----------
From: "kashyap joshi" <kkumarjoshi@gmail.com>
Date: Jun 10, 2013 5:46 PM
Subject: JETPUR PANTHAKMA PONA THI 2 INCH VARSAD..KASHYAP JOSHI..JETALSAR
To: <kkuarjoshi@gmail.com>
From: "kashyap joshi" <kkumarjoshi@gmail.com>
Date: Jun 10, 2013 5:46 PM
Subject: JETPUR PANTHAKMA PONA THI 2 INCH VARSAD..KASHYAP JOSHI..JETALSAR
To: <kkuarjoshi@gmail.com>
JETPUR PANTHAKMA PONA THI 2 INCH VARSAD..KASHYAP JOSHI..JETALSAR
રવિવાર, 9 જૂન, 2013
શનિવાર, 8 જૂન, 2013
રાજ્યપાલ માટે હવે વિશેષ સંબોધન
રાજ્યપાલ માટે હવે વિશેષ સંબોધન
અમદાવાદ: સરકારી કાર્યક્રમોમાં ગુજરાતના રાજ્યપાલને ઉદ્બોધન માટે ' માનનીય ગવર્નર' કે તે પ્રકારના માનવાચક વિશેષણ વપરાતા હતા, પરંતુ હવે તેમાં થોડો ફેરફાર કરવામાં આવ્યો છે. રાજ્યના સામાન્ય વહીવટી વિભાગના જણાવ્યા અનુસાર દરેક સરકારી કાર્યક્રમોમાં ગવર્નરના નામોલ્લેખ વેળાએ માનવાચક વિશેષણ તરીકે હિન્દીમાં અને ગુજરાતીમાં ' ડો. શ્રીમતી કમલા પરમ સન્માનીય રાજ્યપાલ ' એ મુજબનું સંબોધન કરવાનું રહેશે. જ્યારે અંગ્રેજીમાં ' ડો. કમલા, ઓનરેબલ ગવર્નર ' તરીકે માનવાચક સંબોધન કરવાનો આદેશ જારી કરવામાં આવ્યો છે.
અમદાવાદ: સરકારી કાર્યક્રમોમાં ગુજરાતના રાજ્યપાલને ઉદ્બોધન માટે ' માનનીય ગવર્નર' કે તે પ્રકારના માનવાચક વિશેષણ વપરાતા હતા, પરંતુ હવે તેમાં થોડો ફેરફાર કરવામાં આવ્યો છે. રાજ્યના સામાન્ય વહીવટી વિભાગના જણાવ્યા અનુસાર દરેક સરકારી કાર્યક્રમોમાં ગવર્નરના નામોલ્લેખ વેળાએ માનવાચક વિશેષણ તરીકે હિન્દીમાં અને ગુજરાતીમાં ' ડો. શ્રીમતી કમલા પરમ સન્માનીય રાજ્યપાલ ' એ મુજબનું સંબોધન કરવાનું રહેશે. જ્યારે અંગ્રેજીમાં ' ડો. કમલા, ઓનરેબલ ગવર્નર ' તરીકે માનવાચક સંબોધન કરવાનો આદેશ જારી કરવામાં આવ્યો છે.
જોબફેર
રોજગાર કચેરી દ્વારા રાજકોટ જિલ્લામાં વિવિધ સ્થળોએ
યોજાનારા જોબફેર(ભરતીમેળાઓ)
રાજકોટ
રોજગાર કચેરી, રાજકોટ દ્વારા આગામી તા.૧૫ જુન સુધી '' સ્વામી વિવેકાનંદ રોજગાર કાર્યક્રમ'' અન્વયે સમગ્ર જિલ્લાના જુદા જુદા સ્થળોએ જોબફેર યોજવામાં આવશે.
રોજગાર કચેરી, રાજકોટ દ્વારા આગામી તા.૧૫ જુન સુધી '' સ્વામી વિવેકાનંદ રોજગાર કાર્યક્રમ'' અન્વયે સમગ્ર જિલ્લાના જુદા જુદા સ્થળોએ જોબફેર યોજવામાં આવશે.
ઔદ્યોગિક ક્ષેત્રે હરણફાળ ભરી રહેલા રાજકોટ જિલ્લામાં સ્થપાયેલા ઔદ્યોગિક એકમોમાં કુશળ કારીગરો તથા વહિવટી અને ટેકનિકલ સ્ટાફની જરૂરીયાત પુરી કરવા માટે નોકરીદાતા તથા રોજગાર ઇચ્છુકો વચ્ચે સેતુ બનવાના આશયથી આ જોબફેર(ભરતી મેળા)નું આયોજન કરાયું છે.
| તારીખ | ભરતી મેળાનું સ્થળ | જગ્યાનું નામ |
| ૮/૬/૨૦૧૩ | ખીમજી રામદાસ ઇન્ડીયા પ્રા.લી., રાજનગર મેઇન રોડ, ઠાકોર હાઉસ, નાનામવા રોડ, રાજકોટ | સેલ્સ એકઝયુકેટીવ |
| ૧૦/૬/૨૦૧૩ | જી.આઇ.ડી.સી. એસોસીએશન હોલ, ૮- બી, ગોંડલ નેશનલ હાઇવે રોડ, શાપર વેરાવળ, તા. કોટડાસાંગાણી | ટ્રેઇની ફિલ્ડ એકઝયુકેટીવ, ટર્નર, ફીટર, હેલ્પર, કલર્ક, મશીનીષ્ટ, સેલ્સ એકઝયુકેટીવ |
| ૧૧/૬/૨૦૧૩ | ઔદ્યોગિક તાલીમ સંસ્થા, સામાકાંઠે, મોરી-૨ | ફાયનાન્સીયલ કન્સલ્ટન્ટ |
| ૧૩/૬/૨૦૧૩ | જી.આઇ.ડી.સી. એસોસીએશન આજી વસાહત, રાજકોટ | ટર્નર, ફીટર, ડિપ્લોમા મીકેનીક એન્જીનિયર, મશીનીષ્ટ, હેલ્પર, ઇલેકટ્રીશીયન, ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ મીકેનિક |
| ૧૪/૬/૨૦૧૩ | મદદનીશ નિયામક(રોજગાર) ની કચેરી, ૧/૩ બહુમાળી ભવન, રાજકો | ફાયનાન્સીયલ કન્સલ્ટન્ટ |
| ૧૫/૬/૨૦૧૩ | મદદનીશ નિયામક(રોજગાર) ની કચેરી, ૧/૩ બહુમાળી ભવન, રાજકો | ફાયનાન્સીયલ કન્સલ્ટન્ટ |
ૐ શં શનૈશ્વરાય નમ :
ૐ શં શનૈશ્વરાય નમ :
ભયથી ધર્મ કરો તો પ્રસાદમાં ડર મળે : કાળા વષાો પહેરવાનો બદલે કાળા કામ બંધ કરો તો શનિદેવ વધારે પ્રસન્ન થાય : ગ્રહો-દેવો નડે છે તેવો ભાવ રાખો તો નડવાના જ પહેલા શનિ નડતો, ઇલાજ રૂપે સુવર્ણદાન કર્યા બાદ હવે સોની નડે છે... આ રમૂજ ખૂબ જૂની છે. રમૂજો પાછળ રહેલી ગંભીરતા-તત્વજ્ઞાન કોઇ ચકાસતું નથી. આવતીકાલે શનિવારે શનિ જયંતી છે. ભારતમાં મોટાભાગે ગ્રહો-દેવોની પૂજા ભયના દૃષ્ટિકોણથી કરવામાં આવે છે. જેનું નામ જ મંગળ છે, તેવા ગ્રહ પ્રત્યે અમંગળ પ્રચાર ધમધોકાર થાય છે. શનિ જયંતીની પૂર્વ સંધ્યાએ એ ઉર્જાને શાબ્દિક વંદના કરીએ આ વિષયમાં ઊંડા ઉતરીએ.
વેદનું વાક્ય છે, ''સ્વર્ગ અને નર્કની રચના જે તે વ્યકિતના મનના આધારે થાય છે.'' અત્યાધુનિક મનોવિજ્ઞાનના સંશોધન કહે છે કે, ''જે બાબત તીવ્રતાથી-મન દઇને વિચારો એ સાકાર થાય છે.'' પ્રાચીન જ્ઞાન અને આધુનિક વિજ્ઞાન મનની બાબતમાં સમાન અભિપ્રાય ધરાવતા દેખાઇ રહ્યા છે. વેદ અને મનોવિજ્ઞાન બંનેના જ્ઞાનનો સામાન્ય અર્થ એ છે કે- જે બાબત મનમાં તીવ્રતાથી ધરબાયેલી છે. તે સાકાર થાય છે. આ જ્ઞાનના આધારે આપણી ધાર્મિકતા વિચારો. આપણા ધાર્મિકપણાના પાયામાં ભય રહેલો છે. ''આમ નહિ કરીએ તો ફલાણા દેવ નારાજ થશે.'', ''મને શનિ નડે છે'', ''તમને મંગળ નડે છે.'', ''ફલાણાને પિતૃ નડે છે.'' આવું ચારેબાજુ જોવા, સાંભળવા, વાચવા મળે છે. મોટાભાગના ધાર્મિકોએ આવી નકારાત્મકતાના પાયા પર પોતાની ધર્મની ઇમારતો ચણી હોય છે. અહીં વેદ અને મનોવિજ્ઞાન યાદ કરો. જે પ્રત્યે આપણી નકારાત્મકતા છે તે કયારેય સારા ફળ ન આપે. ''નડે છે'' તેવું બોલનાર,વિચારનાર, માનનારને નડવાનું જ. આનાથી ઉલટું - ''ફળે છે'' તેવું બોલો, વિચારો કે માનો તે ફળવાનું.
બ્રહ્માંડ ઉર્જામય છે. દેવી-દેવતાઓ-ગ્રહો વગેરે ઉર્જા સ્વરૂપ છે. માનવ પણ ઉર્જાનું જ નેનો સ્વરૂપ છે. ઉર્જા જગતમાં ''જેવો ભાવ તેવું પરિણામ'' નિયમ કામ કરતો હોવાનું નીવડેલા વિધ્વાનો કહે છે. દેવ-દેવીઓ-ગ્રહોની મહાઉર્જા પ્રત્યે માણસ સકારાત્મક રહે તો સકારાત્મક પરિણામ મળે. પોથીના બે-પાંચ વાક્યો ગોખીને પંડિત થઇ ગયેલાના રવાડે ચઢીને ''મને ફલાણું નડે છે, ઢીંકણું નડે છે'' તેમ માનનારા કયારેય સકારાત્મક સ્થિતિમાં આવી શકતા નથી. શેરીએ-ગલીએ ફૂટી નીકળેલાના રવાડે ચઢીને વિવિધ-વિચિત્ર વિધિઓ કરવામાં આવે છે, પરંતુ દરેકે યાદ રાખવું જોઇએ કે- પૂજા-વિધિ વગેરે ભયને બદલે પ્રસન્ન-સકારાત્મક મનથી થાય તો અસરકારક બને છે. મન એ કૂવો છે, પરિવાર-સમાજ વગેરે અવેડા છે. મન ખુશ હોય તો જ પરિવાર-સમાજ વગેરે અવેડામાં ખુશી આવે. કૂવામાં જે હશે તે અવેડામાં આવશે.
શનિદેવ પ્રત્યે મોટાભાગના ભાવિકોના કૂવા ભયથી ભરપૂર જોવા મળે છે. દેવ-દેવી-ગ્રહો વગેરે મહાઉર્જા છે, જે બ્રહ્માંડના મેનેજમેન્ટ-સંચાલનના મહાકાર્યમાં સક્રિય છે. સામાન્ય માણસને નડવાનો તેનો સ્વભાવ હોય જ નહિ. સૂર્યદેવનો વિચાર કરો. આ દેવ અખૂટ-અવિરત-નિયમિત ઉર્જાનો ધોધ વહાવે છે. બરફને તડકે મૂકો તો તે ઝડપથી ગરમ પાણીમાં પરિવર્તીત થઇ જાય છે, સૂર્યકૂકરમાં કાચી ખાદ્ય સામગ્રી રાખીને તેને તડકે મૂકો તો તે સ્વાદૃિષ્ટ વાનગીમાં પરિવર્તીત થાય છે. દરેકની ઉર્જા આ રીતે વહે છે, તમે તેનો ઉપયોગ કઇ રીતે કરો છો તેનું પરિણામ નડવા કે ફળવા પર છે. અફસોસ એ છે કે, ધર્મ બાબતે આપણે બુદ્ધિને જ ''તડકે મૂકી દીધી છે.'' પ્રાચીન કથા પ્રમાણે સૂર્યદેવ એ શનિદેવના પિતાશ્રી છે. કથામાં વિચિત્ર પ્રસંગો છે- આ પિતા-પુત્ર વચ્ચે ધમાલ-યુદ્ધ થયું હતું !! હજારો વર્ષ પ્રાચીન દંતકથાઓમાં ભેળસેળ થવાની સંભાવનાઓ પૂરેપૂરી હોય છે. સમાજને આડા પાટે ચઢાવે તેવા દંતકથાના પ્રસંગો પર શ્રદ્ધા રાખવી એ બુદ્ધિને તડકે મૂકવા જેવું કામ ગણાય. શનિદેવને રાજી કરવા બ્લેક-કાળા રંગનું મહત્વ ખૂબ ગણવામાં આવે છે. શાષાોના ઉલ્લેખ પ્રમાણે શનિદેવ ન્યાયના દેવતા છે. કાળા કપડાં પહેરવા કરતા કાળા કામ બંધ કરો તો એ વધારે પ્રસન્ન થાય. કાળા ધંધા ચાલુ રાખીને કાળા વષાો પહેરી શનિદેવને રાજી કરવા નીકળેલા વાસ્તવમાં એ દેવને ''મામા બનાવવાનો'' પ્રયાસ ગણાય. કાળા ધંધા કરનારને સામાન્ય ન્યાયધીશ પણ દંડ-સજા આપે છે, શનિદેવ તો પૂરા બ્રહ્માંડની સુપ્રિમ કોર્ટના ન્યાયધીશ છે... આ બાબત ભકતો ભૂલે નહિ તો કયારેય શનિદેવ નડે નહિ. ખેર, શનિ જયંતીની પૂર્વસંધ્યાએ પ્રાર્થના કરીએ કે, ધર્મની સાચી દિશા અને સાચી સમજ પ્રસાદરૂપે આપો.
ૐ શં શનૈશ્વરાય નમ :
ભયથી ધર્મ કરો તો પ્રસાદમાં ડર મળે : કાળા વષાો પહેરવાનો બદલે કાળા કામ બંધ કરો તો શનિદેવ વધારે પ્રસન્ન થાય : ગ્રહો-દેવો નડે છે તેવો ભાવ રાખો તો નડવાના જ પહેલા શનિ નડતો, ઇલાજ રૂપે સુવર્ણદાન કર્યા બાદ હવે સોની નડે છે... આ રમૂજ ખૂબ જૂની છે. રમૂજો પાછળ રહેલી ગંભીરતા-તત્વજ્ઞાન કોઇ ચકાસતું નથી. આવતીકાલે શનિવારે શનિ જયંતી છે. ભારતમાં મોટાભાગે ગ્રહો-દેવોની પૂજા ભયના દૃષ્ટિકોણથી કરવામાં આવે છે. જેનું નામ જ મંગળ છે, તેવા ગ્રહ પ્રત્યે અમંગળ પ્રચાર ધમધોકાર થાય છે. શનિ જયંતીની પૂર્વ સંધ્યાએ એ ઉર્જાને શાબ્દિક વંદના કરીએ આ વિષયમાં ઊંડા ઉતરીએ.
વેદનું વાક્ય છે, ''સ્વર્ગ અને નર્કની રચના જે તે વ્યકિતના મનના આધારે થાય છે.'' અત્યાધુનિક મનોવિજ્ઞાનના સંશોધન કહે છે કે, ''જે બાબત તીવ્રતાથી-મન દઇને વિચારો એ સાકાર થાય છે.'' પ્રાચીન જ્ઞાન અને આધુનિક વિજ્ઞાન મનની બાબતમાં સમાન અભિપ્રાય ધરાવતા દેખાઇ રહ્યા છે. વેદ અને મનોવિજ્ઞાન બંનેના જ્ઞાનનો સામાન્ય અર્થ એ છે કે- જે બાબત મનમાં તીવ્રતાથી ધરબાયેલી છે. તે સાકાર થાય છે. આ જ્ઞાનના આધારે આપણી ધાર્મિકતા વિચારો. આપણા ધાર્મિકપણાના પાયામાં ભય રહેલો છે. ''આમ નહિ કરીએ તો ફલાણા દેવ નારાજ થશે.'', ''મને શનિ નડે છે'', ''તમને મંગળ નડે છે.'', ''ફલાણાને પિતૃ નડે છે.'' આવું ચારેબાજુ જોવા, સાંભળવા, વાચવા મળે છે. મોટાભાગના ધાર્મિકોએ આવી નકારાત્મકતાના પાયા પર પોતાની ધર્મની ઇમારતો ચણી હોય છે. અહીં વેદ અને મનોવિજ્ઞાન યાદ કરો. જે પ્રત્યે આપણી નકારાત્મકતા છે તે કયારેય સારા ફળ ન આપે. ''નડે છે'' તેવું બોલનાર,વિચારનાર, માનનારને નડવાનું જ. આનાથી ઉલટું - ''ફળે છે'' તેવું બોલો, વિચારો કે માનો તે ફળવાનું.
બ્રહ્માંડ ઉર્જામય છે. દેવી-દેવતાઓ-ગ્રહો વગેરે ઉર્જા સ્વરૂપ છે. માનવ પણ ઉર્જાનું જ નેનો સ્વરૂપ છે. ઉર્જા જગતમાં ''જેવો ભાવ તેવું પરિણામ'' નિયમ કામ કરતો હોવાનું નીવડેલા વિધ્વાનો કહે છે. દેવ-દેવીઓ-ગ્રહોની મહાઉર્જા પ્રત્યે માણસ સકારાત્મક રહે તો સકારાત્મક પરિણામ મળે. પોથીના બે-પાંચ વાક્યો ગોખીને પંડિત થઇ ગયેલાના રવાડે ચઢીને ''મને ફલાણું નડે છે, ઢીંકણું નડે છે'' તેમ માનનારા કયારેય સકારાત્મક સ્થિતિમાં આવી શકતા નથી. શેરીએ-ગલીએ ફૂટી નીકળેલાના રવાડે ચઢીને વિવિધ-વિચિત્ર વિધિઓ કરવામાં આવે છે, પરંતુ દરેકે યાદ રાખવું જોઇએ કે- પૂજા-વિધિ વગેરે ભયને બદલે પ્રસન્ન-સકારાત્મક મનથી થાય તો અસરકારક બને છે. મન એ કૂવો છે, પરિવાર-સમાજ વગેરે અવેડા છે. મન ખુશ હોય તો જ પરિવાર-સમાજ વગેરે અવેડામાં ખુશી આવે. કૂવામાં જે હશે તે અવેડામાં આવશે.
શનિદેવ પ્રત્યે મોટાભાગના ભાવિકોના કૂવા ભયથી ભરપૂર જોવા મળે છે. દેવ-દેવી-ગ્રહો વગેરે મહાઉર્જા છે, જે બ્રહ્માંડના મેનેજમેન્ટ-સંચાલનના મહાકાર્યમાં સક્રિય છે. સામાન્ય માણસને નડવાનો તેનો સ્વભાવ હોય જ નહિ. સૂર્યદેવનો વિચાર કરો. આ દેવ અખૂટ-અવિરત-નિયમિત ઉર્જાનો ધોધ વહાવે છે. બરફને તડકે મૂકો તો તે ઝડપથી ગરમ પાણીમાં પરિવર્તીત થઇ જાય છે, સૂર્યકૂકરમાં કાચી ખાદ્ય સામગ્રી રાખીને તેને તડકે મૂકો તો તે સ્વાદૃિષ્ટ વાનગીમાં પરિવર્તીત થાય છે. દરેકની ઉર્જા આ રીતે વહે છે, તમે તેનો ઉપયોગ કઇ રીતે કરો છો તેનું પરિણામ નડવા કે ફળવા પર છે. અફસોસ એ છે કે, ધર્મ બાબતે આપણે બુદ્ધિને જ ''તડકે મૂકી દીધી છે.'' પ્રાચીન કથા પ્રમાણે સૂર્યદેવ એ શનિદેવના પિતાશ્રી છે. કથામાં વિચિત્ર પ્રસંગો છે- આ પિતા-પુત્ર વચ્ચે ધમાલ-યુદ્ધ થયું હતું !! હજારો વર્ષ પ્રાચીન દંતકથાઓમાં ભેળસેળ થવાની સંભાવનાઓ પૂરેપૂરી હોય છે. સમાજને આડા પાટે ચઢાવે તેવા દંતકથાના પ્રસંગો પર શ્રદ્ધા રાખવી એ બુદ્ધિને તડકે મૂકવા જેવું કામ ગણાય. શનિદેવને રાજી કરવા બ્લેક-કાળા રંગનું મહત્વ ખૂબ ગણવામાં આવે છે. શાષાોના ઉલ્લેખ પ્રમાણે શનિદેવ ન્યાયના દેવતા છે. કાળા કપડાં પહેરવા કરતા કાળા કામ બંધ કરો તો એ વધારે પ્રસન્ન થાય. કાળા ધંધા ચાલુ રાખીને કાળા વષાો પહેરી શનિદેવને રાજી કરવા નીકળેલા વાસ્તવમાં એ દેવને ''મામા બનાવવાનો'' પ્રયાસ ગણાય. કાળા ધંધા કરનારને સામાન્ય ન્યાયધીશ પણ દંડ-સજા આપે છે, શનિદેવ તો પૂરા બ્રહ્માંડની સુપ્રિમ કોર્ટના ન્યાયધીશ છે... આ બાબત ભકતો ભૂલે નહિ તો કયારેય શનિદેવ નડે નહિ. ખેર, શનિ જયંતીની પૂર્વસંધ્યાએ પ્રાર્થના કરીએ કે, ધર્મની સાચી દિશા અને સાચી સમજ પ્રસાદરૂપે આપો.
ૐ શં શનૈશ્વરાય નમ :
(Courtesy : akila daily)
આના પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરો:
પોસ્ટ્સ (Atom)